Quien ama el cine conoce El acorazado Potemkin, obra magna de Serguéi Eisenstein de 1925 que reconstruye un evento que tuvo lugar en 1905 y constituye un hito de sublevación. Lo que no es tan conocido es que muchos de los marineros de aquel gesto de desobediencia ante el destrato laboral se exiliaron en Rumania y muchos jamás volvieron a su patria. La anécdota le permite a Jude observar matices semánticos en el vocabulario y la iconografía con relación a todo lo que sucedió después de 1917 en Rusia y en muchísimas naciones de Europa anexadas a la Unión Soviética. Las distinciones semánticas y la revisión crítica del comunismo se suscitan a propósito de una escultura abandonada al lado del río Danubio que tiene reminiscencias de la estética del brutalismo, tópico de conversación en clave humorística que mantiene un escultor y una amiga suya mientras suben las escaleras hasta llegar a la base. El uso de algunos fragmentos del clásico soviético y algunas fotografías de los auténticos marineros se entrecruzan con las escenas de la ascensión a la plataforma abandonada del monumento en las que Jude se las ingenia para filmar esa protuberancia gigante como una anomalía en el ecosistema y como un signo simbólicamente inabarcable.